宜山谣 其一 椎髻舞
[元代]：谢应芳
椎髻舞，击铜鼓，浅蛮生蛮皆安堵。卖刀买锄犁，衔恩人鸟语。
犷俗驯，恶俗去，岂弟君子吾父母。
椎髻舞，擊銅鼓，淺蠻生蠻皆安堵。賣刀買鋤犁，銜恩人鳥語。
犷俗馴，惡俗去，豈弟君子吾父母。
唐代·谢应芳的简介
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
谢应芳共有诗(222篇)
明代：
徐熥
不顾房帷十载恩，窃将灵药月中奔。楚台有枕难通梦，汉殿无香可返魂。
夜静鸳鸯虚锦帐，昼长鹦鹉唤璚轩。小星三五沉何处，垂老青衫湿泪痕。
不顧房帷十載恩，竊将靈藥月中奔。楚台有枕難通夢，漢殿無香可返魂。
夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鹦鹉喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
清代：
李燧
匹练横空日气清，菰蒲叶战风萧萧。一声雷送太湖雨，七十二峰云拥潮。
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰雲擁潮。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
：
欧大任
会稽人去谢浮名，曾著貂裘采药行。醉后骑牛吹短笛，西林今听两三声。
會稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉後騎牛吹短笛，西林今聽兩三聲。
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
王鏊
歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。
参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
歌中妩媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空号。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲高。