读月石屏诗
[宋代]：梅尧臣
余观二人作诗论月石，月在天上，
石在山下，安得石上有月迹。
至矣欧阳公，知不可诘不竟述，
欲使来者默自释。苏子苦豪迈，
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想，
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月，
不能行天成纪历。曾无纤毫光，
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆，
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏，
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵，
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏，
略评二诗庶有益。
餘觀二人作詩論月石，月在天上，
石在山下，安得石上有月迹。
至矣歐陽公，知不可诘不竟述，
欲使來者默自釋。蘇子苦豪邁，
何用強引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤動活有情想，
石無情想已非的。吾謂此石之迹雖似月，
不能行天成紀曆。曾無纖毫光，
不若燈照夕。徒為頑璞一片圓，
溫潤又不似圭璧。乃有桂樹獨扶疏，
常娥玉兔了莫覓。無此等物豈可靈，
秖以為屏安足惜。吾嗟才薄不複詠，
略評二詩庶有益。
唐代·梅尧臣的简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
梅尧臣共有诗(1885篇)
：
李冰若
小别经三月，重游阅十年。竹深藏古寺，雪霁涨新泉。
黄泽祈无竭，红梅待吐妍。徘徊旧池畔，不分已华颠。
小别經三月，重遊閱十年。竹深藏古寺，雪霁漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華颠。
近现代：
伯昏子
万罪一身何秽污，知君恩恕信能涂。穷途当哭君皆顾，潦倒穷途谁若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
元代：
张翥
西风吹月出云端，松柏流光绕石坛。上国山河天广大，仙家楼观夜高寒。
似闻玉杵鸣玄兔，疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏，不知零露满金盘。
西風吹月出雲端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸾。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
明代：
陈曰昌
人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。