山水图歌为蒲守徐孚题
[明代]：薛瑄
谁写云山与烟水，爽气清风盈幅起。想当解衣盘礴时，坐驱造化入笔底。
须臾削出金芙蓉，奔湍骇浪争朝宗。元气直穿古石裂，悬流疑与银河通。
青林远近不知数，林内山房启晴户。时清似有招隐歌，地偏不见采芝处。
我昔持节天下游，东穷海岱西梁州。忽见斯图忆所历，江山清思何悠悠。
河东之守好奇者，特送图来索题写。自知老大笔力微，挂一漏万语非假。
强裁长句卷还时，坐中尚觉留清飔。仁知高怀在山水，贤守玩此应得之。
誰寫雲山與煙水，爽氣清風盈幅起。想當解衣盤礴時，坐驅造化入筆底。
須臾削出金芙蓉，奔湍駭浪争朝宗。元氣直穿古石裂，懸流疑與銀河通。
青林遠近不知數，林内山房啟晴戶。時清似有招隐歌，地偏不見采芝處。
我昔持節天下遊，東窮海岱西梁州。忽見斯圖憶所曆，江山清思何悠悠。
河東之守好奇者，特送圖來索題寫。自知老大筆力微，挂一漏萬語非假。
強裁長句卷還時，坐中尚覺留清飔。仁知高懷在山水，賢守玩此應得之。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
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弘历
饮君致君乐，笾豆能无乱。卜昼未卜夜，不过能救半。
传称兼仁义，阿好乃过赞。
飲君緻君樂，笾豆能無亂。蔔晝未蔔夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
宋代：
张咏
东风习习吹庭树，知道春权移日驭。
青红独解露春心，凝冷无言避春去。
東風習習吹庭樹，知道春權移日馭。
青紅獨解露春心，凝冷無言避春去。
宋代：
刘克庄
但见盈城盈野，谁能去食去兵。
山东河北卷土，江右湖南失耕。
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
两汉：
佚名
萱堂积庆，桂苑流芳，于门瑞蔼佳气。正属仲秋弥月，称觞对此际。西王母、来人世。拥佩从、尽皆珠翠。彩庭下，争看蓝袍，衬斑斓戏。富贵有谁同，四德躬全，五福由来备。况善断机迁教，轲亲实无异。看看仕无淹滞。即召入、佐君经济。愿延寿，鸾轴金花，年年加赐。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觞對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，争看藍袍，襯斑斓戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，轲親實無異。看看仕無淹滞。即召入、佐君經濟。願延壽，鸾軸金花，年年加賜。