平等造句

1.一百十六、放弃了舍身取义的武士,擅自与天人签订不平等条约,准许他们入国。

2.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。

3.平等和互惠是友谊的两个标志。

4.教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节，相反，他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。

5.自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。

6.它把最巨大的空间和最辽穹的时间拉到我们伸手可及之处，成为我们生命经历的一部分构成，和我们自身的存在取得坚实的联系，人寂寞但并不感觉孤立，有一种油然而生的英勇之情和平等，让自己扩而大之的一种极其舒适充满自信的平等。唐诺

7.首当其冲的是,因为统购派购的制度未取消,农民缺乏平等进入市场的权利,再多的产品也无法通过商品转化给农民带来增收。

8.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

9.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

10.他在遗嘱里提到，他要把遗产用来设置奖项，表彰每年在科学、文学、世界和平等方面的领导性人物。

11.只有坦然接受命运的不公，才能安然享受生命的平等。

12.从远处眺望那佘山的美景，只见那连绵起伏的山峰，像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰，都十分友好，十分平等，谁也不孤峰突起，好像谁也不愿脱离集体，谁也不盛气凌人似的。

13.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

14.人，只有在死都才是平等的。晨曦偷过花布窗帘，瞳孔失去了眼皮的保护，微光如毒箭刺入，视网膜轻轻呻吟。

15.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。

16.国家和政府应当把性别平等纳入公共决策的主流，使男女平等不仅成为我国的基本国策，而且成为人们自觉自愿的行动。

17.竞技场上，平等竞争，必须遵守竞赛规则。

18.个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

19.中国是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。

20.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。

21.收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

22.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。托克维尔

23.一个有洁癖的人，他才会把守护平等公正变成自己的本能。罗永浩

24.统筹协调是着力于起点的平等,而不是回到过去“一平二调”的平均主义。

25.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

26.爱是平等的交流，而不需要太多发抱歉与解释。

27., 活在这一刻后，我感到莫大的喜悦。我不再强求未来，也不沉溺在追忆。身边有好东西，固然最好，我就好好享受。身边没有好东西，我就睡觉、呼吸，反正一刻就只是一刻，都是平等的。陈冠中

28.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。冈察洛夫

29.尽管许多雇主都好心好意地提供平等的工作机会，但男孩子还是固执地选择跟机械或者太空相关的工作，而女孩子则不得不去找寻跟人打交道的工作。

30.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

31.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

32.如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

33.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

34.老师和学生的关系，首先应该是平等的关系。为什么老师错怪了学生，就不能给学生道歉呢?杨红樱

35.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

36.没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。巴尔扎克

37.尤其是杨过三权分立,人人平等标新立异的思想很快被全校传送。

38.还是要平静生活。没有太多奢望，用理性去处理问题。平等交往，真实，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。顺其自然，一直往前走。安妮宝贝

39.悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？

40.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

41.但被剥夺公权尚未恢复者、受禁治产之宣告尚未撤消者除外;平等:任何人不享有特权,一次选举中一人一票;直接:公职人员一般均由选民直接投票选出。

42.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

43., 女人一旦得到平等，就对男人作威作福。

44.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。

45.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。

46.对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”。

47., 和平是世界人民的心声，和平时安居乐业的保证，和平时幸福生活的根本，和平是人类平等的基础，和平时繁衍生息保障，和平是自由每悦的向往。为和平而奋斗！

48., 一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度。

49., 好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

50.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

51.每个人都平等地享有脱颖而出的机会，就看今天的你，是否能像那个工程师这个世界上，没有谁能够阻挡你脱颖而出，除了你自己。

52.应该说，进行中学作文创新教学，不是单凭教师个人力量而闭门造车的事，这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围，而这个大氛围也即创新教学环境，又应该是宽松和谐的，自由活泼的，民主平等的。

53.我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

54.为了保护干事创业者,平阴法院加大对外地到平阴经商办企业人员的平等保护,对其实行急案优先办理制度。

55.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。杰弗逊

56.不要乱用平等这个词，到头来不都是赚钱的手段而已吗？

57.不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。

58.尽管许多雇主都好心好意地提供平等的工作机会，但男孩子还是固执地选择跟机械或者太空相关的工作，而女孩子则不得不去找寻跟人打交道的工作。

59.但是毫无疑问，全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合：“繁荣而没有平等，富裕却没有和平的境遇。”。

60.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠

61.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。托克维尔

62.所以,我们给自己定下了“贴近基层,服务官兵,平等交流,和蔼可亲”的写作要求,不端架子,不板面孔,要像大哥哥大姐姐与弟弟妹妹娓娓谈心一样说话。

63.即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。

64.我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，我希望为这一理想而生存，并去实现它。曼德拉

65.*权和平等，只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实，否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的*权。烟雨江南

66.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。

67.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

68.麦肯尼还警告说，“除非平等分配重建资金，否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。

69.当人用手去碰烧热的火炉时，就会受到烫的惩罚，其有以下三个特点：即时性、预警性、平等性。

70.十二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

71.我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛："我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。"。

72.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

73.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。

74.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

75.的确，在处理人的问题时，如果只依赖个人的见识与才智，抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律，抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则，那么，即使是最有天才的人，也肯定会犯错误。

76.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

77.我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。

78.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。

79.我们愿与委方共同努力，使中委关系成为发展中国家平等互利、真诚合作的典范。

80.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

81., 在一个正义的社会，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的均衡。

82.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

83.男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。

84.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。

85.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

86.既然在上帝造化的眼中，我们都是平等的，为何有些人的遭遇会这么不幸，而有的人即使作恶多端，却享尽荣华富贵？

87.收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

88.从字面上看，这五者不分轩轾，彼此平等。

89.友谊是一种和谐的平等。

90.神林：贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族，我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权，这就是自然规律。雷云风暴

91.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

92.上帝慈爱地说，富贵贫贱这些都是过眼云烟，我给了你们每个人思想，也就给了你们灵魂。当你们一世的生命结束后灵魂站在我面前时都是平等的。

93.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

94.列宁只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

95.从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

96.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。

97.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

98.十一、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。

99.*裁与腐败是强权者的墓志铭，公正与平等是弱势者的通行证。世界*权日，消除*裁的隐患，维护平等的权利，愿社会和谐，人心安定，共建美丽家园。

100.消除关税壁垒、实行平等的贸易原则，建立开放的国际经济新秩序，是一种全球经济观。