jiànbào

见素抱朴


见素抱朴 (見素抱朴 ) 是一个汉语成语,拼音是jiàn sù bào pǔ,见素抱朴是中性词。。。。

见素抱朴

拼音读音

拼音jiàn sù bào pǔ

怎么读

注音ㄐ一ㄢˋ ㄙㄨˋ ㄅㄠˋ ㄆㄨˇˊ

繁体見素抱朴

出处《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。

例子宋·程大昌《考古编·庄子》:“又皆推见礼法败坏之自,而归诸见素抱朴之域。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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强取豪夺 凭强力或权势夺取。
泥牛入海 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
白日见鬼 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
移日卜夜 指昼夜相继。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
轰轰烈烈 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。
怜香惜玉 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
连车平斗 形容冗员很多。

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