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※ 与(伤教败俗)相关的成语及拼音:
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
牛星织女 | 即牛郎织女。 |
挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
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