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※ 与(送去迎来)相关的成语及拼音:
期颐之寿 | 期颐:百年。高寿的意思。 |
床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
铺天盖地 | 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
直捣黄龙 | 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
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