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※ 与(诸亲好友)相关的成语及拼音:
音信杳无 | 没有一点消息。 |
经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
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