是非只为多开口
是非只为多开口 (是非隻為多開口 ) 是一个汉语成语,拼音是shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu,是非只为多开口是中性词。。。。

拼音读音
拼音shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu
怎么读
注音ㄕˋ ㄈㄟ ㄓ ㄨㄟˋ ㄉㄨㄛ ㄎㄞ ㄎㄡˇˊ
繁体是非隻為多開口
出处宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
例子高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“俗语说的‘是非只为多开口’,正指此而言。”
用法作宾语、定语;用于劝诫人。
近义词祸从口出
英语You get into trouble because you speak too much.
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上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
趁火打劫 | 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
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