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※ 与(田父野叟)相关的成语及拼音:
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
浇风薄俗 | 指社会风气轻浮庸俗。 |
惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
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