屈戍
屈戍 (屈戍 ) 是一个汉语词语,拼音是qū shù,。。。
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拼音读音
拼音qū shù
怎么读
注音ㄑㄨ ㄕㄨˋˊ
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在线汉字转拼音
 
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    | 精雕细刻 | 精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。 | 
| 低声下气 | 形容说话时恭顺卑微的样子。 | 
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 | 
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 | 
| 戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 | 
| 进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 | 
| 平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 | 
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 | 
| 雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 | 
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 | 
| 敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 | 
| 不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 | 
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 | 
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” | 
| 各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 | 
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 | 
| 顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 | 
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 | 
| 精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 | 
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 | 
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 | 
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 | 
| 饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 | 
| 息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 | 
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 | 
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 | 
| 暗香疏影 | 暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 | 
| 举措不当 | 举措:举动,措置。指行动措施不得当。 | 
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