相关成语

成语 解释
徘徊观望 徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。
戒骄戒躁 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。
损人不利己 损害别人对自己也没有好处。
角巾素服
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
圆凿方枘 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。
主人翁 当家作主的人。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。
为所欲为 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。
援笔立就 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。
盘根错节 盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。
不栉进士 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
如人饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
灭绝人性 灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。