成语 |
解释 |
草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |