呵佛骂祖的成语故事

拼音hē fó mà zǔ

基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

出处宋释道原《景德传灯录宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

暂未找到成语呵佛骂祖 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
囊萤映雪	元贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
严刑峻法	东汉班固《汉书丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
想望丰采	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
销声匿迹	宋孙光宪《北梦琐言》第11卷：“然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
成竹在胸	宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
行不顾言	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”