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使功不如使过的成语故事

拼音shǐ gōng bù rú shǐ guò

基本解释使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

出处南朝宋范晔《后汉书索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”

使功不如使过的典故

新朝后期，民众受不了王莽的压榨，爆发了全国性的大起义，拥立刘玄为更始帝。更始帝上台后想树立好的形象，并派人去查处东郡太守贪赃枉法的事，属官索卢放前去向使者求情，认为国家需要稳定，只有遵照使功不如使过，让他们戴罪立功。

成语	历史出处
易放难收	宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。”
手舞足蹈	先秦孟轲《孟子离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
目光短浅	周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
自力更生	孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
刑期无刑	语出《书大禹谟》：“刑期于无刑。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
化鸱为凤	语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”