肝胆胡越的成语故事
拼音gān dǎn hú yuè
基本解释犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。
出处《淮南子·俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 离心离德 | 《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。” |
| 不敢苟同 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。” |
| 披肝沥胆 | 唐 刘贲《应贤良方正直言极谏科策》：“或有以系危之机，兆存亡之变者，臣清披肝沥胆，为陛下别白而重言之。” |
| 一夕一朝 | 《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” |
| 不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” |
| 掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 前瞻后顾 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 遁入空门 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |